真正厉害的人,不仅会合群,还善于“互相借力”
01
真正厉害的人,不仅会合群,还善于“互相借力”
胡适说过:“狮子老虎永远是独来独往的,只有狐狸和狗才成群结队。”不合群,曲高和寡,似乎成为了一种时尚。拒绝一切社交,把家门一关,**唯我独尊。自古以来,众人划桨开大船,独木不成林。不管你有多大本事,都不能以一敌百,在大众面前,只能束手就擒。一个人越厉害,身边聚集的能人谋士越多,振臂一呼,一呼百应。
02
欲成大事,必须聚力。
西周王朝的开国君主周武王,他在成名之前,伸张正义,主动为民请愿,招兵买马,建立自己的部队。有一年,他抵达盟津,视察部队。他向大家宣告:“我本来是一个无知的人,得到了祖上留下来的功德,现在又制定了各种奖罚制度,进一步巩固了基业。”做了一番动员之后,决定发兵讨伐荒淫无度、残暴不仁的商纣王。此时,诸侯从四面八方赶来,没有约定,却同一时间抵达了盟津,有八百位之多。这就是**的“盟津观兵”。后来,周武王联合庸、蜀、羌、髳卢、彭、濮等部族,发动了牧野之战,大胜而归。
《周易》里有一个卦象:“同人:同人于野,亨。利涉大川。利君子贞。”能够做成大事的人,在广阔的原野上,都能汇聚很多的人,不管前方有多大的困难,也没有关系,都是可以战胜的。“得道者多助,失道者寡助”,能够建立巨大群体的人,一定是站在道义的一方;那些独来独往的人,也许是遭到了孤立,做了背信弃义的事情。即便你开一个小超市,也要四面八方都有顾客赶来,否则你就是“门可罗雀”的惨景。要不了多久,就要关门大吉了。即便你在工厂打工,也要和工友们合作,否则你一个人无法创造业绩,体现劳动价值。你一个人可以开公司,但是你要做大做强,就必须拉拢一群人,为你服务。拉拢人的秘诀,就是“走正道”。
03
欲为高人,必须谦卑。
《周易》里说:“同人有四个方法,同人于门、同人于宗、同人于郊、同人于野。”真正厉害的人,可以把四种方法融会贯通,达到至高的境界。
其一,同人于门。“家和万事兴”,一个连家人都容不下的人,只能远走他乡,连孝顺父母之类的事情,他也不会去做。这样的人,不管有多大的出息,都是社会上的小人物。在家里,当好顶梁柱,关键时候,你可以做主,并得到家人的拥护,事情就好办了。
其二,同人于宗。把家族的势力做大做强。每个人都有同宗观念,即便内部不和睦,在关键时候,仍旧可以拧成一股绳,一致对抗外敌。很多家族企业的成功,就印证了这一点。据《幸福》杂志统计,在**500家大型企业中,就有175家家族企业,家族力量之大,很难想象。
其三,同人于郊。把一座城的人都团结起来,似乎很难办到。现实告诉我们,每一座城里,都有一位大人物,他可以依托自己的影响力,去做一件轰动全城的大事。在古代,一些起义**,也是从汇聚本地的人力开始的。比方说,陈胜、吴广在大泽乡揭竿而起,然后附近的劳苦大众,扛着锄头、铁耙、扁担,纷纷加入其中。
其四,同人于野。不仅本地的人佩服你,还有外地的人,外国的人,都慕名而来。任何一个朝代的至高无上的人,把**治理好,还帮助附近的**一起发展,这就是聚力的顶级境界。鬼谷子说过:“欲张反敛,欲高反下。”
高人并不是嚣张霸道的,而是谦卑的,不管任何时候,都要把自己融入到集体之中去。把功劳,归于大家,而不是自己。做人,越谦卑越高贵。位置高低,是相对的概念,真正站在高处的人,是被人尊敬和敬仰的人。
04
欲得大利,必须利人。
我们常说:“合群、社交,就是互相利用的过程。”如果你想利用别人,就先要被别人利用。如果你是一毛不拔的铁公鸡,就别怪别人疏离你。在《水浒传》里,宋江被称为“及时雨”。意思是说,他总能在别人需要的时候出现,帮别人一把。正因为如此,他才能够成为好汉中的“首领”。宋江在柴府遇到了武松,知道他有难,便给了武松十两银子。当武松去投奔二龙山的时候,被孔亮兄弟为难,宋江出面周旋,武松才得以开脱。另外,晁盖、柴进都是有钱人,在当地做了很多好事,影响力也很大。
一群好汉聚集在一起,不能为地方群众做点什么,肯定是难以立足的。但是,梁山再大,也大不过“华夏大地”,结局早有定数。一个人越厉害,越有“利他”的思想,随时随地都能帮助别人,并竭尽所能。生活中,那些乐善好施的人,表面上亏本了,其实获得了赞誉,好的口碑就是一笔无形的资产。
05
别再被“一个人越优秀,越不合群”之类的话蒙蔽自己了。
只要是志同道合的人,都可以拉拢;比自己地位更低的人,可以帮一把;那些比你更高的人,也可以去联系。只要你的内心有光,站在正义的一方,那么你越合群,越有实力,身边的人,明知道你在利用他们,也不会拒绝。要知道,狮子和老虎,也有自己的家庭、家族,还有巨大的地盘,小动物虽然害怕他们,但也是他们的拥护者。不合群是一种生活的姿态,是不盲目依靠别人的态度,并不是一直“被孤立”着,举目无亲的样子。茫茫人海,皆能为你所用,便是强者。
转自百度作者:布衣粗食,活力创作者,作家,湖南省作家协会会员,情感领域创作者